良心导读 | 震卦有哪些启示？（下）

人生时时有震，不能逃避，必须勇敢面对。临事而惧，好谋而成，不必过分担心忧虑。泰山崩于前而色不变，才是勇者不惧的本色。面对持续不断的挑战时，能坚定意志，也是对自己的一种考验。

五、六五危行象征临危处困

震卦六五爻辞：“震往来厉，亿无丧，有事。”

“往”指向上，“来”即向下。六五以阴爻居阳位，本不当位。上往与上六相排斥，下来遇九四，以阴乘阳，有失。上往下来都不利，所以说“往来厉”。震动的时候，六五上下往来都有危险，幸好六五居上震中位，以柔居中，象征能知危险而谨守中道，因此亿无丧，万无一失。既然万无一失，为什么有事呢？古人所说“有事”是指祭祀。有两种解释：一是万幸无所损失，应该祭祀谢天谢地，感谢祖先保佑。另一种说法，则是由于无所损失，得以长久施行祭祀。

小象曰：“震往来厉，危行也；其事在中，大无丧也。”

六五与上六同为阴柔，难以震奋。六五与六二两阴也不相应，当中又有九四阳刚相逼，处于这种往来都有危厉的位置，震动时不论如何，实际上都十分危险。虽然往来都厉，但必须记住“危机即是转机”的原则，只要秉持中道，正好就能把握这种“上也不是，下也不是；去也不安，来也不安”的两难机会，好好地表现一番。“其事在中”的意思，便是在中道的范围内，多多用心臆测，相信若能审度得宜，必能无所丧失地完成大事。六五和六二相比，历经恐震、惧震的震撼教育，已经成熟得能够勇敢地面对往来都危厉的局面，当然有勇气也有能力，可以放手去做了。

若六五变为九五，则震卦就会变成随卦，诚信守正，随时而动，随机应变，择善而从。六五危行在临危处困的随顺下，相信必能无所丧失，不致失职误事。

六、上六畏邻戒虽凶可无咎

震卦上六爻辞：“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。”

六三居下震上位，所以“震苏苏”。现在上六居上震上位，也就是全卦的极位，当然“震索索”，比“震苏苏”还要恐惧不安。“矍矍”原指老年人的双眼炯炯有神，在这里却是指目光不安，不知如何是好的感觉。在这种震卦的极端，并没有退路，必须更加戒惧慎行，才能免凶无咎。“征”即是行，“征凶”指前行必有凶险。“躬”指自身，震动尚未震到自己的身体，先震到邻近的人。我们从上震三爻的关系位置，可以看出上震以九四为主，也就是震央所在，其发出震的动力，首当其冲的当然是六五，并不是上六。所以九四震动时，先殃及六五。对上六来说，是震“于其邻”，尚未“于其躬”。上六看到六五的惊慌、恐惧，所以知道要事先戒备。由于吸取了六五的应对经验，上六便能够临事而惧，好谋以成，至少可以无咎。“婚媾”是指震为长男，若上六变为上九，则上震三爻变为离卦，即为中女，于是上离下震，便成为中女与长男的婚配，因此有婚媾的象。

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“有言”是指有责难的难听话，意思是：就算真有婚婧的亲戚关系，看到上六见到六五的凶祸而惊惧，自己因此而有所防范，因而免祸，也不免会说一些闲话。

小象曰：“震索索，中未得也；虽凶无咎。畏邻戒也。”

上六为什么害怕而索索发抖呢？这是由于尚未获得中道的要领所致。虽然说减少凶祸以至于无咎，但这仍然是由于邻近的六五受到震动，使上六心生恐惧而预先知所戒备，此乃落人口实的争议重点。

建 议

1.震卦又称雷卦，意思是重重来袭的雷，连续的震动。从卦象来看，上震下震，雷声隆隆，雷光闪闪，使人胆颤心惊，久久难以平息心中的余悸。一般人在这种情况下，都会想到自己有没有做过亏心事而暗自反省。

2.最好的办法，其实是平日多做善事，以免打雷闪电时惊吓自己。而每遇雷电交加时，也提醒自己，平日存平常心、说妥当话、做合理事，便可以坦然面对而不恐惧。

3.这种对于雷电的戒慎恐惧，不过是下震的修养功夫，若长期如此，势必因为胆怯而懦弱，不敢面对震动时的危险，也不能勇敢地突破难关。所以上震的修养，着重于处震之道。随时做好准备，遇有犯错，必须及时严格要求自己改过。

4.养成戒慎恐惧的态度，不断自我反省，以增加遇震而无危的应变能力。再进一步随时做好准备，可以无忧无惧地及时做出合理的因应，以求减少凶祸而无咎。

5.平日常存戒慎，面临震动时才能情绪稳定，适时应变。这种处震之道，最好从小就开始学习，随着年龄增加，逐渐愈来愈熟悉，就可以在人生旅途中减少很多风险。

6.我们不应该把别人当做白老鼠，让他去冒险，使自己因而能畏惧戒备，减少祸患。这种隔岸观火、落井下石的行径，不仅会招致他人心生不满，其他的人看在眼里，也会议论纷纷，认为这种做法未免太过分了。返回搜狐，查看更多